Canu

Mae traddodiad yng ngogledd y sir hon a gollodd y rhan fwyaf o Gymru.

Plygain

Gwasanaeth carolau a gynhelir cyn y wawr yw'r Plygain, yn draddodiadol ar fore Nadolig, ac nid yw'n gweithio fel dim arall yng ngherddoriaeth eglwysig Prydain.

Nid oes côr na rhaglen. Mae grwpiau o gantorion — dynion fel arfer, grwpiau teuluol neu gymdogion fel arfer, yn nodweddiadol mewn tair neu bedair rhan — yn sefyll yn eu tro, yn cerdded i'r blaen ac yn canu carol heb gyfeiliant. Pan eisteddant, mae grŵp arall yn mynd i fyny. Ni chaniateir ailadrodd carol yn yr un gwasanaeth. Pan ddaw'r carolau i ben, daw'r gwasanaeth i ben.

Mae'r carolau eu hunain yn hir, pennill ar ôl pennill, yn drwm eu hathrawiaeth, ac wedi'u gosod ar alawon sy'n aml yn hŷn na'r geiriau. Mae'r canu'n gadarn a di-sentiment, mewn harmoni clos, heb geisio bod yn bert.

Dirywiodd y Plygain ledled y rhan fwyaf o Gymru yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg wrth i gapeli ffurfioli eu cerddoriaeth. Goroesodd yn ddi-dor yng nghymoedd Tanat ac Efyrnwy yn Sir Drefaldwyn — Llanfyllin, Llanrhaeadr, Llangynog, Pennant Melangell a'r cymdogion — ac mae'n dal i gael ei ganu yno, bellach wedi'i wasgaru ar draws mis Ionawr yn ogystal â'r Nadolig fel y gall pobl fynychu sawl un.

Dyma un o'r ychydig draddodiadau gwerin gwirioneddol ddi-dor ym Mhrydain. Os gallwch gyrraedd un, ewch.

Yr emynau

Gwnaeth y diwygiad Methodistaidd Gymru'n wlad o gantorion, a chyfrannodd Powys yn uniongyrchol ato.

Ganwyd Ann Griffiths yn Nolwar Fach ym mhlwyf Llanfihangel-yng-Ngwynfa ger Llanfyllin yn 1776, ysgrifennodd rai o'r penillion crefyddol gorau yn y Gymraeg a bu farw yn naw ar hugain oed. Ni ysgrifennodd bron ddim ohonynt i lawr. Goroesant am fod ei morwyn, Ruth Evans, wedi'u dysgu ar ei chof a'u hadrodd i'w gŵr, a'u hysgrifennodd.

Mae hynny'n werth aros gydag ef. Daeth rhan sylweddol o ganon emynau Cymru drwy gof un forwyn.

Daeth canu cynulleidfaol mewn pedair rhan yn arfer Sul cyffredin mewn capeli Cymraeg, a chynhyrchodd boblogaeth a allai ddarllen cerddoriaeth a dal llinell heb hyfforddiant. Daeth y gymanfaoedd canu â chynulleidfaoedd ynghyd i wneud hynny ar raddfa fawr.

Yr eisteddfod

Mae hanes cyfarfodydd cystadleuol beirdd a cherddorion yng Nghymru wedi'i gofnodi'n ôl i'r ddeuddegfed ganrif, ac ail-luniwyd ac ymhelaethwyd ar yr eisteddfod fodern yn y ddeunawfed a'r bedwaredd ganrif ar bymtheg.

Mae Powys yn cynnal yr Eisteddfod Genedlaethol yn ei thro — mae Meifod a dyffryn Efyrnwy wedi'i chynnal fwy nag unwaith — ac mae eisteddfodau lleol a rhanbarthol yn rhedeg ledled y sir, mewn ysgolion, capeli a neuaddau pentref.

Mae cerdd dant, canu gwrth-alaw yn erbyn telyn sy'n chwarae rhywbeth hollol wahanol, yn ddisgyblaeth unigryw Gymreig sy'n goroesi'n bennaf drwy gystadlu mewn eisteddfodau.

Y gwyliau a fewnforiwyd

Daeth dau beth ym Mhowys o'r tu allan ac arhosodd.

Gregynog, ger Tregynon, lle cynhaliodd Gwendoline a Margaret Davies ŵyl gerddoriaeth siambr o 1933 hyd 1938 gyda chyfraniad Adrian Boult, Gustav Holst a Vaughan Williams. Fe'i hadfywiwyd yn 1988 ac mae'n rhedeg bob haf.

Llanandras, lle mae gŵyl gerddoriaeth glasurol gyfoes o fri rhyngwladol wedi rhedeg ers 1983, gan gomisiynu gwaith newydd mewn tref o lai na thair mil o bobl.

Mae'r ddwy'n gweithio am yr un rheswm: tref fach ag eglwys fawr, acwsteg dda a digon o bobl sy'n malio.

Ble i'w glywed

Hysbysebir gwasanaethau Plygain yn lleol ym mis Rhagfyr ac Ionawr ar draws gogledd Sir Drefaldwyn, yn bennaf yng nghymoedd Tanat ac Efyrnwy. Gwasanaethau eglwys neu gapel ydynt yn hytrach na chyngherddau, maent am ddim, ac mae croeso i ymwelwyr.

Cymerwch y gwahoddiad i ganu o ddifrif. Gall unrhyw un sefyll.